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亚博明明白白才是真这家千万元拍出乾隆九 [复制链接]

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北京时间年7月7日晚八点,法国博桑—勒费福尔拍卖行(BeaussantLefèvre)的亚洲艺术品拍卖会于巴黎开拍,全场共计件拍品,主要以书画、瓷器、佛造像为主。其中,这段时日聚焦国内藏家眼球的拍品——两册明嘉靖年间的《永乐大典》,经过近10分钟的激烈竞夺,最终以万欧元落槌,成交价折合人民币近万元,超估价千倍!为中国神秘买家竞得,惊艳人间!

现场可以看出,因疫情影响旅程问题等,过往熙熙攘攘的全场多中国买家的景象不在,拍卖现场偏稀疏且多为欧洲人士,但这丝毫不影响中国意向大佬的竞拍委托——北京时间约22:45分,Lot号《永乐大典》正式开拍,现场以欧元起拍,二分钟内价格就直冲到70万......竞价到万欧时已臻白热化之境,现场与电话委托均还当仁不让之态——终飙升至万欧元落槌,含佣成交.8万欧元(约折人民币多万元),超出拍前估价千倍!

这两册看起来“平平无奇”的小册子,到底奇贵在哪呢?

疫情当下,大环境似乎凄惨,你是否也是凄迷十分呢?

看看此本竞拍之激烈,当可给你一线启示——经典还是咏流传的!

就看你手中是普品还是精品,是一眼看穿不耐品韵,还是那种引领得“秋

水盈盈”望眼欲穿的韵品呢......

借王尔德名句:即使身处沟渠,我们也要仰望星空!

呵呵......

黑格尔也说过——

一个民族有一些仰望星空的人,他们才有希望

一个民族只关心脚下的事情,那是没有未来的!

《永乐大典》初名《文献大成》,是明朝永乐年间,明成祖朱棣命内阁首辅解缙总编的百科全书式文献集,其成书于明永乐六年(年),共册、卷、3.7亿字,是中国古代最大的一部文献书。它载录了我国上自先秦、下迄明初约种古代典籍,囊括文学艺术、历史地理、哲学、宗教和应用科学等各方面的丰富资料,可以说是包罗万象,无所不有......

其中许多典籍今已失传,多赖此书才得以流传。明嘉靖年间,曾摹录一套副本。据传永乐年间写录的《永乐大典》正本杳无踪迹,副本也在兵燹火厄中陆续散失,全球仅存余册。

史料考证,年明成祖朱棣通过“靖难之役”从建文帝手中夺取了政权,改元“永乐”。也许是觉得皇位来得不够名正言顺,朱棣就想用别的方式证明自己,于是命翰林院学士解缙、太子少保姚广孝为监修,编纂一部大型类书,系统地收集天下古今书籍。

永乐五年(即)11月,《永乐大典》完成,全书缮写成卷,装成册。《永乐大典》搜集了当时能看到的所有图书资料,将相关内容的一句、段或者整篇、整部书摘引抄录。永乐皇帝在此表现出了宽大的胸怀,即便是对同一事物有不同的说法,也都一并摘抄,这一点似乎比乾隆皇帝的《四库全书》要大度得多。《大英百科全书》就将《永乐大典》称为“世界有史以来最大的百科全书”。

《永乐大典》编纂不易,书成之后更是命途多舛。永乐六年(即)冬,《永乐大典》完成抄写,是为正本,藏于南京文渊阁。永乐十九年(即),《永乐大典》正本随文渊阁图书一起被运到北京。在正统十四年(),南京宫内大火,《永乐大典》所据原稿付之一炬。

嘉靖四十一年()秋,嘉靖皇帝任命大臣校理缮写《永乐大典》副本,“重录一部,贮之他所,以备不虞”。然而,自从副本完成后,《永乐大典》正本就下落不明了,至今仍是一桩悬案。目前,关于《永乐大典》正本的下落,主要有这么几种说法:一是随嘉靖皇帝陪葬,二是毁于明万历年间的火灾,三是毁于明末清初的南京,四是毁于明末的北京宫中,五是毁于清乾隆年间的大火,六是仍秘藏于皇史成(明清两代的皇家档案馆,位于今北京天安东的南池子大街)的夹墙内。

乾隆五十九年(),曾对《永乐大典》副本做过清查统计,还剩册,已经有千余册不知所终。副本最大规模的遗失是在第二次鸦片战争以后,北京外国使馆林立,“洋人好奇货,国人善卖之”。在当时,洋人花10两银子就可以买到一册《永乐大典》。光绪元年(年)《永乐大典》已不足册,到了光绪十二年()仅存余册。

《永乐大典》的另一大劫难就是1年的庚子国变。义和团把翰林院烧了,于是《永乐大典》落入英人手中。后来英国使馆交还了册《永乐大典》,但在风雨飘摇的年代,朝廷已经无力或也无心保护这部书,书放回之后又遭盗窃。年,民国政府成立时,《永乐大典》仅存64册。

年之后,《永乐大典》的收集工作进入新的局面。年,北京图书馆(国家图书馆前身)馆员顾子刚率先捐献3册;年7月,苏联列宁格勒大学东方学系归还中国11册,由文化部拨交北京图书馆;同月,商务印书馆捐献21册。

《永乐大典》一共只有两个版本,这部书在永乐年间纂修完成后,只抄录了一部,名“永乐正本”;到嘉靖朝,怕《大典》有损,又重录了一部,称为“嘉靖副本”。因为两部《大典》都藏于深宫,没有刊印,所以流传稀少。而在历经年朝代更迭、内忧外患中历经偷盗、抢掠、焚烧,“正本”早已遗失。

据英国牛津大学博德利图书馆何大伟所撰《欧洲图书馆所藏〈永乐大典〉综述》记载,欧洲收藏的《永乐大典》中有不少是西方直接从翰林院“获取”的。其中,英军上校普尔盗取1册,英国驻华领事翟兰思盗取了至少5册,英人比金盗取了2册,英国士兵蒂克纳盗取了1册,英使馆实习译员柯克盗取了6册,英海关专员劳德盗取1册,德国人斯泰老盗取3册......

“副本”仅余多卷共余册,散落于8个国家和地区。目前中国国家图书馆馆藏约册,中国台湾图书馆藏有60册,并为两大图书馆镇馆之宝。

而民间所藏,则更是沧海遗珠,少之又少了。当然,此前,江西九江古玩市场出现了用牛皮袋原封精装的《永乐大典》。牛皮封面有“天下至上圣品,古物钦定入库”字样,边上用线封装,四方还盖有“御书房鑑藏宝”等字样的印章形墨多枚。这册《永乐大典》由木质制成,成折叠式,共有十折,封面上还有“一万一千一百三十六册”字样——

九江地方非遗专家、文史馆员研究认为是真品:

这册《永乐大典》属于木刻本,虽然有10页文字,但是难观全貌,但从内容及格式上与抄本基本一致。但刻印质量及书品都难以与皇家的“抄本”相比。“这册《永乐大典》应该是某个机构或者某个人所刻,不存在造假问题,肯定是《永乐大典》中的一部分,这种木刻本如果造假的话,成本特别大。此书的笔锋也符合明代的特征。”

“早在年,我参加了在美国举办的国际图联大会,参观了哈佛大学图书馆馆藏中国古籍善本,其中见到了《永乐大典》,就与网上所载的版式基本相同。”——专家如是说,你信吗?

呵呵,小编是不信这真品的......

再借王尔德也还说的一句——

只有那些一直躺在坑里,从不仰望星空的人,才不会掉进坑里!

文末抓紧谈一下法国博桑—勒费福尔(Beaussant-Lefèvre)拍卖行——此前其不一定为多数国人所知,该行是巴黎当地一家地方性的中小型拍卖行,地址位于巴黎Drouot德鲁奥区的中心地带,成立于年,主要组织在法国和国外著名的公开拍卖......

Lot十六世纪永乐大典抄本两册

拍品估价:5,-8,欧元

规格:50.5x30cm

这枚玺印却是不少藏家有概念的——

年4月29日,就是上述法国博桑-勒费福尔拍卖行拍卖的,这枚中国清乾隆玉玺“九洲清晏之宝”——最终以高出原估价数倍之万欧元落槌。拍卖行在拍品名录上的说明:此方玺印“来自瓦苏瓦涅将军收藏”——年英法联军火烧圆明园时,时任上校的瓦苏瓦涅正是法军驻天津大沽军营的指挥官。

文终,顺转附永乐研究专家对上述拍卖图册的研究心得——

法国拍卖(卷-)

中国国家图书馆藏(卷-)

“湖”字册现存卷目表

序号

卷序号

韵部

门类

收藏单位

1

-

六模

越南河内远东学院

2

-

六模

中国国家图书馆

3

-

六模

中国国家图书馆

4

-

六模

越南河内远东学院

5

-

六模

法国拍卖

6

-

六模

中国国家图书馆

7

-

六模

中国国家图书馆

8

六模

中国国家图书馆

9

六模

中国国家图书馆

10

2-

六模

中国国家图书馆

11

-

六模

日本国立国会图书馆

12

-

六模

日本东洋文库

法国拍卖(卷-)

大英图书馆藏(卷-)

“丧”字册现存卷目表

序号

卷序号

韵部

门类

收藏单位

1

-

十八阳

中国台北故宫博物院

2

-

十八阳

中国国家图书馆

3

-

十八阳

中国国家图书馆

4

-

十八阳

英国大英图书馆

5

-

十八阳

法国拍卖

6

-

十八阳

中国国家图书馆

7

-

十八阳

中国国家图书馆

8

-

十八阳

中国台北故宫博物院

9

十八阳

中国国家图书馆

10

-

十八阳

中国国家图书馆

11

十八阳

中国国家图书馆

12

-

十八阳

中国国家图书馆

13

-

十八阳

中国国家图书馆

首先,《永乐大典》采用“包背装”,书衣用多层宣纸硬裱,外用黄绢,封面书签和方签(亦称卷签)的位置、比例是固定的,且为两层。书签先是一层蓝绢,其上为小一号的黄绢,上题“永乐大典”四字,下注卷数。封面右上为方签(亦称卷签)亦是蓝黄两层,上题某韵,次行题隶属该韵的本册次第。观察两册书的具体情况,卷-的方签不是原签,看细节,颜色材质都不同,但不是今人所粘,这算是书的一点瑕疵。方签旁边破损的粘纸上应该写的便是相关内容。

方签(卷签)

其次,《永乐大典》开本宏大,单册高50.3厘米、宽30厘米,版框高约35.5厘米、宽23.5厘米,四周双边,大红口,红鱼尾,朱丝栏,皆系手绘。手绘这么多版框,如何能保证速度和质量呢?仔细观察便会发现版框四周等处皆有针眼,当是一叠纸张按尺寸扎眼固定后再手绘。

第三,《永乐大典》全书约3.7亿字,用朱、墨两种颜色写成的。除标题首字用多种篆、隶、草体书写外,正文都是书手们用明代官用楷书“台阁体”(清代称“馆阁体”)一笔一画抄写出来的。抄写过程中难免有错漏之处,有些采用挖补,但技术极高,需透光或看纸背方可鉴别;另有避讳等原因则是用“贴黄”的方式。

第四,《永乐大典》的副叶或护叶,有被裁切的现象。另每册《大典》末叶均为嘉靖时重录官的署名叶(衔名叶),此叶没有行格,署名共占六行。现存《大典》本最后署名叶(除后来补录的以外)均有被裁切的痕迹。据乾隆年间内府档案所载,乾隆年间开《四库全书》馆时,安徽学政朱筠奏请“校《永乐大典》,择其中人不常见之书辑之”,得到清高宗的批准。而此过程中乾隆命人将“余纸”裁切以赐诸臣,翁方纲作《永乐大典余纸歌并序》有详述。又根据内府档案记载,部分被裁切的“余纸”用作重新抄造,现摘录数条如下:

乾隆四十年十月十三日(记事录)载:“十三日,库掌五德、福庆来说,太监胡世杰送到画金龙黄笺四十张,随样燬造高丽纸四十张,并用旧宣纸做得仿藏经大纸样二张,《永乐大典》旧纸燬造仿藏经纸二张,持进呈览。”

乾隆四十九年十月初四日(活计档)载:“初四日,库掌大达色,催长舒兴金江来说,太监鄂里鲁交《永乐大典》双页纸二千零五十三张,单页纸三千三百九十七张,传旨:交杭州织造盛住燬造藏经纸送来。钦此。”

中国国家图书馆藏(卷-)

法国拍卖(卷-)

大英图书馆藏(卷-)

法国拍卖

据上述几种现象,如栏线、版框、鱼尾连线之针眼;书笺、方签(卷签)的制式与粘贴;每书卷段前护叶、后叶被剪裁的痕迹;以及文中提到的挖补“贴黄”等,并从是书的字体、纸张、内容、装潢等要素分析,确定为明嘉靖《永乐大典》写本零种,为新出现国內外各馆无藏,这几个现象也是鉴定明内府写绘本的重要方法。

此专家结论:此物乃古籍中之白眉,收藏家梦寐以求,经眼手触都深感荣幸,是书百分之百是明嘉靖原本......

附:每周六晚八点半起,1.5小时左右,亚博抖音直播

——实物品鉴剖解+互动有关寿山石老韵品及其真正非遗文化

亚博抖音号——

V.smba

寿山石文化也犹如酿酒,需要一次充满智慧的转化,不仅其风味和营养的升华,还形成了一种叫做文化的部分——过往经由文人雅士,今朝更需儒藏大家跨界推动,使以传承......

感知、品韵传统寿山石雕的淋漓洒脱、气韵飘逸、柔顺流畅、简约与华丽等刀法、刀功,刀感、刀韵等文化内涵!

价值不在匠工而在“工匠精神”,不在市俗买不了的人或掮客的说道里,在于能品赏贵品能出手鉴藏的雅士其所思所想——艺术品本就游离超然于市井之上!

(编者按:相当内容选摘网络,小编梳理、归整+心得编辑成文)

不一样的平台,不一样的专注,缘于不一样的投入与实战精髓——玩石品宋雅,艺术释情怀——由资深藏家企业主为主组成的不一样的清宁雅集,不仅带与你不一样的品赏雅玩情趣,也带与你一份企业主的人文情怀......

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